穿到古埃及后，法老兄弟想娶我（穿越重生）——忠玉

　　底比斯的百姓把这些功劳全记在了新任大祭司头上。
　　“拉神之子！”有人喊。
　　“拉神之子回来了！”更多人跟着喊。
　　沈鹤鸣朝人群微微点头致意，脸上挂着得体的微笑。
　　赫纳走在他身后，低声说：“你现在在底比斯的声望，比很多老臣干一辈子攒的都高。”
　　“这不是好事。”沈鹤鸣压低声音，“树大招风。”
　　“你知道就好。”
　　回到内廷的住处，沈鹤鸣先洗了个澡，然后换了一身干净的祭司常服，对着铜镜画好眼线。
　　然后他提笔写了一封简短的呈文。
　　“臣请查阅卡纳克神庙图书馆全部藏书，包括内殿密室所藏文献。如蒙准许，臣将于明日起入馆。”
　　他把呈文交给一个内侍，让他送去星辰殿。
　　然后他坐在书房里等。
　　等了不到半个时辰，内侍就回来了。
　　“法老说：请大祭司亲自来一趟。”
　　星辰殿的门照例是开着的。
　　沈鹤鸣走进去的时候，塞拉正坐在桌案后面看文书。
　　案上堆着一摞纸莎草卷轴，旁边放着他写报告时用的同款石制笔架。
　　“臣参见法老。”
　　塞拉没有抬头：“关门。”
　　沈鹤鸣转身把门关上。
　　塞拉这才从文书上抬起视线，他拿起他递来的呈文，看了一遍。
　　然后他把呈文放下，靠在椅背上，抬眼看着沈鹤鸣。
　　“你是大祭司。”塞拉说，“卡纳克神庙的图书馆，你本来就可以随意出入。你何须上书请示？”
　　沈鹤鸣张了张嘴。
　　原因很简单啊，他想让塞拉知道他在做什么。
　　经过伊蒙的事之后，沈鹤鸣明白了一个道理——在法老眼皮底下搞任何事，最好的策略就是主动透明。你藏着掖着，人家反而会怀疑你。你大大方方亮出来，反而安全。
　　“臣只是……觉得内殿密室的文献比较敏感。”沈鹤鸣斟酌措辞，“事先知会一声比较妥当。”
　　塞拉看了他一会儿。
　　“你要查什么？”
　　“所有和天文历法有关的文献。”沈鹤鸣说，“另外，如果有关于时间、轮回、灵魂穿行的宗教典籍，臣也想看看。”
　　塞拉的手指在桌案上轻轻敲了一下。
　　“灵魂穿行。”他重复了这四个字。
　　沈鹤鸣的心跳快了一拍。
　　塞拉没有追问。
　　“准了。”他说，“明天起，你可以随时进出图书馆。内殿密室的钥匙找管库祭司拿，报我的名字就行。”
　　“谢法老。”
　　沈鹤鸣行了一礼，正要转身离开。
　　“站住。”


第29章 我不是第一个穿越到这里的人！
　　他停下。
　　塞拉从椅子上站了起来。
　　“鹤。”
　　沈鹤鸣的呼吸轻了半拍。
　　“你在躲我。”
　　“……有一点。”沈鹤鸣说。
　　沈鹤鸣闭了一下眼。
　　“我不该用赏赐的机会提那种要求。”他说，“那个要求太……不合适。臣逾矩了。”
　　“你后悔了。”
　　沈鹤鸣抬头看他。
　　“后悔的是说出口的方式。”沈鹤鸣说。
　　“沈鹤鸣。”塞拉罕见地叫了他的全名。
　　“你以后少花时间在后悔上。”
　　“我答应的事不会反悔。”塞拉说。
　　“别躲了。”
　　“……知道了。”
　　“去吧。明天开始查文献。查到什么有意思的，告诉我。”
　　沈鹤鸣行礼，转身走了。
　　他全程维持着一个大祭司该有的从容步伐。
　　但出了星辰殿的大门之后，他的脚步明显加快了。
　　第二天一早，沈鹤鸣带着两个抄写用的随从，踏进了卡纳克神庙图书馆的大门。
　　图书馆在神庙的东北角，是一座独立的石质建筑，外墙上刻满了托特神的浮雕，托特是智慧与书写之神，是所有文字的守护者。
　　沈鹤鸣推开沉重的石门，一股干燥的纸莎草气息扑面而来。
　　里面比他想象的要大得多。
　　高高的石架从地面一直延伸到天花板，每一层都整齐地码放着卷轴和泥板。
　　管库祭司是一个白发苍苍的老人，佝偻着背，看到沈鹤鸣进来时眯着眼辨认了好一会儿。
　　“大祭司？”
　　“我来查阅文献。”沈鹤鸣从袖子里取出塞拉的手令，“包括内殿密室的。”
　　老祭司接过手令，看到上面的金印后态度立刻恭敬了三个档次。
　　“大祭司请跟我来。”
　　沈鹤鸣跟着老祭司穿过一排排书架，走到图书馆最深处的一扇铜门前。
　　老祭司从腰间取下一把铜钥匙，插入锁孔，沉闷的“咔嗒”声之后，铜门缓缓打开。
　　里面的空间不大，大概只有外面的十分之一。
　　但四面墙壁全部被卷轴覆盖，密密麻麻，从地面堆到头顶。空气中弥漫着比外面更浓重的陈旧气息，有些卷轴的边缘已经泛黄发脆。
　　沈鹤鸣的眼睛亮了。
　　他是沈若兰的儿子，他从小在考古工地和博物馆库房里长大。
　　面对古代文献时那种本能的兴奋，是刻在骨子里的。
　　“这些是历代大祭司的私人笔记。”老祭司指着左边的一面墙，“有些可以追溯到五百年前。”
　　他又指着右边的墙。
　　“那些是天文观测记录和历法推算手稿。中间那个柜子里是宗教密典，关于来世之书和灵魂审判的内容。”
　　沈鹤鸣点头：“我需要在这里待很长时间。麻烦帮我准备灯油和清水。”
　　“大祭司请便。”
　　老祭司躬身退出去，把铜门半掩着。
　　沈鹤鸣在密室中央的石桌前坐下，环顾四周。
　　然后他撸起袖子，开干！
　　他从天文历法的卷轴开始，这些他最熟悉，也最容易上手。
　　卷轴上记录着历代祭司对天狼星偕日升的观测时间，用以校准埃及历法和尼罗河泛滥周期。数据非常详细，有些祭司甚至记录了观测当夜的天气和星空状况。
　　沈鹤鸣一边看一边做笔记，用象形文字记录关键数据。
　　但他真正在找的不是这些。
　　他在找异常，任何不符合正常天文规律的记录、任何被标注为“不可解释”的观测结果、任何暗示“时间错位”或“空间扭曲”的描述。
　　三个时辰过去了。
　　他翻了六十多卷天文记录，手指上沾满了纸莎草的碎屑，眼睛因为在油灯下长时间阅读而有点发酸。
　　然后他在第六十七卷上停住了。
　　这卷的年代很久远，文字是一种更古老的象形文字变体，辨认起来有些吃力。
　　记录者是大约三百年前的一位大祭司，名字叫拉霍特普。
　　卷轴的大部分内容是常规的天文记录。但在最后一段，拉霍特普用了一种明显不同于前文的笔触，写了一段话：
　　“至今日，天狼星偕日升之夜，我于圣湖边目睹异象。天空裂开一道光缝，白如正午之日，持续时间约一次心跳。光缝消失后，圣湖水面上出现了一个人。”
　　沈鹤鸣的手指收紧了卷轴的边缘。
　　“此人肤色极白，衣饰怪异，语言不通。我将其带回神庙安置。七日后，此人在圣湖边再次消失。天空未见光缝。此人消失之处，湖水温度异常偏高，持续至翌日方恢复正常。”
　　下面还有一行字，但墨迹模糊，沈鹤鸣凑到油灯下才勉强辨认出来。
　　“我在此人遗留之物中发现一枚奇怪的圆形器物，其表面可发出微弱蓝光。此物现存于密室第三层左起第七格。”
　　沈鹤鸣猛地抬起头，转向左边的书架。
　　第三层，左起第七格。
　　他站起来，椅子发出刺耳的摩擦声。他走到书架前，踮起脚，伸手探向那个位置。
　　他的手指摸到了一个小木盒。
　　盒子很轻，落满了灰尘。沈鹤鸣把它取下来，放在石桌上。
　　他深吸一口气，然后打开了盒盖。
　　盒子里，躺着一枚圆形金属物。
　　沈鹤鸣的瞳孔骤然收缩。
　　那是一块怀表的表壳。
　　纯铜的，边缘已经严重氧化发绿，表盘早已损坏，指针不见踪影，但表壳内侧清清楚楚地刻着一行字。
　　“To my dearest, 1897.”
　　沈鹤鸣的手开始发抖。
　　一百多年前的怀表，出现在三千年前的古埃及祭司密室里。
　　这意味着他不是唯一一个穿越到这里的人。


第30章 聊天
　　沈鹤鸣盯着那枚怀表看了很久。
　　1897年，维多利亚时代晚期。
　　那个年代的欧洲人，有考古学家，有探险家，有殖民者，也有无数怀揣浪漫主义幻想的旅行者涌入埃及。
　　而其中一个人，带着爱人赠送的怀表，穿越到了三千年前的古埃及。
　　和他一样。
　　沈鹤鸣把怀表翻过来，铜壳的背面有模糊的花纹，像是某种家族纹章，但氧化太严重，已经看不清了。
　　他又看了看盒子内部，底部还压着一小片纸莎草，上面是拉霍特普的笔迹。
　　“此人于第七日消失前，曾反复触摸其圆形器物，口中念念有词。我试图记录其语言，但无法辨认。唯一可确认的是——此人消失时面朝东方，正值天狼星没入地平线之刻。”
　　天狼星。
　　沈鹤鸣放下纸莎草，大脑开始高速运转。
　　他穿越的那天晚上，帝王谷上空能看到天狼星吗？他回忆了一下，七月中旬，开罗时间凌晨，他在墓穴里触碰王名的时候……
　　不行，他当时没有注意天空。
　　但怀表主人的出现和消失都与天狼星有关，这不可能是巧合。
　　古埃及人把天狼星叫做“索普代特”，它的偕日升标志着尼罗河泛滥的开始，也是埃及新年的第一天。
　　在古埃及的宗教体系里，天狼星是伊西斯女神的化身，代表着重生与轮回。
　　沈鹤鸣看了一眼自己手腕上的电子手表。
　　两个不同时代的物品，同样的蓝光，同样的穿越。
　　这中间有一条线索链，他现在只抓住了两个端点，中间的部分还是空白。
　　沈鹤鸣把怀表小心翼翼地放回盒子里，合上盖子。他没有把它放回书架，而是揣进了自己的袖子里。
　　然后他继续翻卷轴。
　　他翻的速度比之前快了很多，一直翻到傍晚。
　　六百多卷文献里，只有拉霍特普的那一段记录提到了类似的事件。