万两长安（GL百合）——常记醉翁语

　　毛仲行至永州，追赐死，四子皆贬远州参军，连坐者数十人。
　　李宜德、王毛仲、陈鹿隐三人早年结拜。李隆基欲赐死李宜德，以几人情谊太厚，恐其因王毛仲之事怀恨在心。但念及陈鹿隐与李琅，终是绕过李宜德，亦饶过安四娘与其子。
　　而后，李林甫拜相。
　　制书一下，朝野侧目。李林甫此人面柔而狡黠，最擅揣摩上意，深结宦官妃嫔之家，李隆基一举一动，他比谁都知道得早。时人谓他“口有蜜，腹有剑”，凡才望功业在他之上、或为李隆基所厚、势位将逼己者，必百计去之。
　　他与张九龄同相，九龄遇事无细大皆力争，他则默然在侧，退而私谓宦官曰“此主上家事，何必问外人”。
　　于是李隆基对张九龄心生不满，而亲厚李林甫。
　　开元二十四年，张九龄与李林甫朝中斗争越激烈。此时朝堂上已是李林甫渐占上风、张九龄节节败退的局面。
　　这年秋天，李隆基欲从东都洛阳还西京长安。
　　裴耀卿与张九龄劝阻，说收获季节未毕，大队人马会踩踏庄稼。
　　朝臣退散后，李林甫却特意留下，对李隆基说：天子往来东西两京，何必择时？若影响收成，免租税即可。
　　李隆基大悦，即日下诏西行。
　　此事之后，李隆基对九龄的疏远又深了一层。
　　同年十一月，李隆基以“阿党”为由，将裴耀卿、张九龄双双罢政事，张九龄迁尚书右丞相，李林甫独掌中书令。
　　接着张九龄又因所荐监察御史周子谅弹劾牛仙客触怒李隆基，坐“举非其人”，贬为荆州长史。
　　他这一去，再也没能回到长安。
　　张九龄本是太子李瑛（李嗣谦）的坚定保护者。他这一去，太子便日夜惊惧。
　　太子李瑛乃是李隆基在潞州任别驾时所结识的赵丽妃所出。后来李隆基识得武惠妃，逐渐冷落了赵丽妃。临终前她请求出家修道，并希望薄葬从简，李隆基感其诚心，悯然应允，却终究没去看她最后一眼。
　　太子没了母亲，又没了张九龄这一党的庇护，日夜惊惧忧思，不知哪一天灾祸便会落到自己头上。
　　这武惠妃乃是武则天的侄孙女，自幼养在宫中，性情乖巧，善于逢迎。
　　为了她，李隆基找理由废了王皇后。
　　这王皇后乃李隆基结发之妻，自临淄王府便相伴左右，与他共历武周之乱、韦后之祸，又参与诛除太平公主之谋，一路自刀山火海中走来。
　　李隆基初登基时，亦曾感念旧情，册立为后，厚待王氏一族。但武惠妃日渐得宠，帝后之间渐生嫌隙。李隆基起初尚念昔日情分，纠结再三，迟迟不忍下手。耐不住武惠妃日日于耳边进谗，王皇后又因失宠而时有怨言，加以其兄王守一求取厌胜之术为其求子，事发之后触了李隆基大忌——“与则天皇后相比”一语，正戳中李隆基对武氏篡唐的旧恨。
　　开元十二年七月，李隆基终于下诏，废王皇后为庶人，赐死王守一。王皇后被废后不久便郁郁而终，后宫众人皆为之哀泣，李隆基亦曾心生悔意，却终究未收回成命。
　　这王皇后既废了，李隆基便想让武惠妃坐新的皇后，只因她姓武，群臣反对，才作罢。
　　既然皇后做不成，武惠妃便想做太后。李林甫看出她的心思，便献上一条毒计。
　　开元二十五年四月，武惠妃构陷太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚谋反。
　　此时武惠妃已得宠多年，她先遣人召三兄弟入宫，谎称宫中有盗贼，命他们披甲持械前来擒贼。三兄弟不知是计，依言入宫，武惠妃随即向李隆基告发太子兵变。
　　李隆基大怒，召宰相商议。
　　李林甫最巧伺圣意，自然不置一词。
　　李隆基遂下诏，将太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人。
　　十五日后，又赐三人自尽于长安城东驿。三兄弟的母亲赵丽妃、皇甫德仪、刘才人早已失宠，太子李瑛居储位二十余年，一朝殒命，天下皆以为冤，时人称之为“三庶人”。
　　同一年，武惠妃因心虚惊惧，一病不起，旋即病逝。
　　开元二十八年，武惠妃薨，后宫无当意者。高力士言寿王妃杨氏姿色冠代，李隆基召入温泉宫，一见倾心，竟不顾翁媳之嫌、父子之伦，先令其度为女道士，号太真，居内太真宫。
　　开元二十九年，会陈王府参军田同秀上言，称于丹凤门外见玄元皇帝，告以尹喜故宅有灵符，掘之果得，上镌“天宝”二字。
　　他登勤政楼受酺。楼下广运潭新成，漕船首尾相衔，望之不尽。船工齐声唱起新翻的《得宝歌》，百名官伎鲜服靓妆，鼓笛相和，歌声直上楼来：“得宝弘农野，弘农得宝耶！潭里船车闹，扬州铜器多。三郎当殿坐，看唱《得宝歌》。”歌词之中竟直呼其乳名，满楼上下听得清清楚楚，却无一人以为不妥，反倒唱得愈发响亮。
　　李隆基倚栏而听，见楼下万头攒动，百姓仰面望他，脸上尽是敬慕之色，忽觉这江山真个是自己的了。他回首顾谓身旁宰相笑道：“朕治天下，比太宗何如？”
　　宰相自然奉承一番，李隆基大喜，乃于次年正月朔，御勤政楼受贺，大赦天下，改元天宝。
　　自此后，李隆基自许天下无事，遂不复问朝政，日与贵妃游宴梨园，丝竹终日不辍，霓裳羽衣，朝朝暮暮。
　　贵妃善歌舞、晓音律，李隆基亲谱《霓裳羽衣曲》，一笛一舞，皆成佳话。
　　三千宠爱在一身，姊妹弟兄皆列土。杨国忠由是得幸，权倾天下。
　　起初李林甫见杨国忠不过是个微末之才，又仗着是杨贵妃的族兄，便善加对待，想着多一个外戚在朝中，总归是条好用的臂膀。
　　杨国忠也识趣，甘心替李林甫冲在前头咬人——韦坚、皇甫惟明、杨慎矜几桩大案，都是“国忠发之，林甫成之”。
　　一个罗织罪名，一个把案子做死，配合得滴水不漏。
　　可杨国忠的胃口远不止于此。他一路从监察御史升到御史中丞，身兼十数使职，权柄日重。李林甫荐王鉷为御史大夫，杨国忠心里便结了个疙瘩。
　　天宝十一载，王鉷之弟王銲卷入邢縡谋反案，杨国忠抓住时机，在审讯中把案子往李林甫身上引，陈希烈、哥舒翰见风使舵，从旁作证。
　　李隆基由此疏远李林甫，杨国忠贵震天下，二人遂成仇敌。
　　同年，南诏寇边，李林甫奏请派杨国忠赴剑南处置军务，想把他调出长安。
　　杨国忠临行前哭着对李隆基说“必为林甫所害”，杨贵妃也替他求情。
　　李隆基安慰道：“卿暂到蜀区处军事，也替朕看看长公主，等卿回来，朕必拜卿为相。”
　　李林甫此时已病重，忧懑不知所为，巫师说见皇帝一面可稍愈，李隆基便让人把李林甫抬到庭中，自己登上降圣阁遥望，以红巾招之。
　　李林甫不能拜，使人代拜。
　　杨国忠刚走到剑南，李隆基便遣中使把他召回。他到昭应谒见李林甫，拜于床下。
　　李林甫流着泪说：“林甫死矣，公必为相，以后事累公！”
　　杨国忠连称不敢，汗流满面。
　　十一月，李林甫病死。他棺材还没入土，杨国忠便联合安禄山，诬告李林甫生前与叛将阿布思勾结谋反。
　　李隆基信了，下诏削夺李林甫官爵，子孙有官者除名流放，近亲党羽坐贬者五十余人。剖开棺材，夺去含珠，扒掉金紫官服，换一口小棺，以庶人之礼葬之。
　　李林甫做了十九年宰相，机关算尽，到头来棺木被剖、官服被剥。而杨国忠踏着他的尸骨，坐上了右相的位置。
　　天宝元年，安禄山始为平卢节度使。
　　此后十余年间，他贿结朝臣，献媚宫廷，兼领范阳、河东两镇，拥兵近二十万，据天下劲兵之半。他入朝则装痴卖憨，认杨贵妃为母，博李隆基一笑；还镇则筑雄武城，积兵谷，养同罗、契丹曳落河八千人为假子，蓄战马数万，阴图大举。
　　杨国忠与安禄山争宠交恶，屡言禄山必反，李隆基不信。
　　杨国忠遂密捕安禄山在京耳目，断其消息，逼其速反。
　　天宝十四载十一月，安禄山以“奉密诏讨杨国忠”为名，率十五万众反于范阳，烟尘千里，鼓噪动地。
　　海内承平日久，百姓百年不识兵革，河北州县望风瓦解，郡守县令或开门出迎，或弃城逃匿，无一人敢拒。
　　潼关既破，长安不可守，李隆基仓皇西走。
　　随行官员分作数议，或劝往灵武，收朔方之兵以图恢复；或劝往太原，依山河之险以固根本；更有劝回长安者，不意李隆基一概不听，只执意往巴蜀而去。
　　时年七十有二，白发萧然，乘马背弓如崩弦旧弓，不复当年虔化门拔刀斩人之态。
　　蜀道崎岖，烟尘蔽日，行囊尽弃，惟怀中那枚旧翠玉坠子与衣为伴。
　　道中数回，左右闻圣人喃喃自语："阿姊在巴蜀……朕去寻她问问……这天下，到底当如何是好。"
　　及马嵬，六军驻马不前，甲胄铿锵如潮涌。
　　陈玄礼跪伏马首，不敢仰视，但奏道：“贵妃在侧，将士不安，请陛下割恩正法。”
　　李隆基垂首望之，唇翕动数回，良久方吐一字：“准。”
　　高力士引贵妃入佛堂。
　　是日梨花满树，碎白如雪，贵妃行至门首，忽驻足回望。
　　高力士徐徐合门。白绫垂落，裹以紫茵，瘗于驿西道侧。
　　自始至终，李隆基未回头。他怕一回头，便想起阿姊曾说过的话。
　　及至益州，沿途所见与关中迥异。
　　李隆基原以为蜀道艰险，民生虽富，到底偏安一隅，比不得长安、洛阳的繁华气象。孰料一路行来，市镇相望，商旅络绎，田畴整饬，竟是一派富庶景象。
　　单看那成都府，城郭之内，坊市棋布，东市西市之外，又有南市、新市，铺席连甍，招牌相接，胡商汉贾摩肩接踵。
　　蜀锦铺前，锦缎如霞，一匹值绢数匹；茶肆之中，蜀茶香气蒸腾，贩夫走卒坐满一堂；盐店里井盐堆白如雪，寻常百姓亦买得起。
　　码头之上，舟楫往来如梭，岷江上下，粮船、盐船、布船首尾相接，纤夫号子此起彼伏。
　　城外四乡，桑麻遍野，机杼之声日夜不绝，连村妇稚子都在忙着缫丝织帛。
　　李隆基心中欣慰，当即命人去将益州长史叫来，欲嘉奖一番。
　　那长史听得圣人召见，快马赶来，气喘吁吁跪在驾前。
　　李隆基问他治国之道，长史支支吾吾，答得磕绊不成章法。
　　李隆基皱了皱眉，又问：“益州如此富庶，卿是如何治理的？”
　　长史这才老实回道：“臣不敢欺瞒陛下。万通商号在益州修码头、筑道路，又开互市，蜀锦、茶叶、井盐贩运四方，商贾云集，货殖日盛。百姓有活干、有钱赚，自然就富了。如今益州上下，没有不干活的人。”