[希腊神话]西风神心情复杂（神话同人）——b罗菠

　　泽费罗斯也觉得，如果祂没有化身“异乡者泽文”在斯巴达与雅辛托斯相处那么久、自己还只是当初只会四处游荡的纯粹的西风神，祂肯定会毫不犹豫地大步跨进眼前灯火通明的公馆，毫无负担地感受人间烟火繁华。然而祂现在竟然在门口踌躇。
　　不知道是因为扮成凡人太久，还是因为被宁芙的话所影响，泽费罗斯为自己不知道从何而来的软弱和退缩而觉得心烦意乱。
　　自己将来真的会害死此刻珍视的小王子雅辛托斯吗？
　　*
　　“泽文出现在爱丽舍巷？”雅辛托斯有点惊讶。
　　在爱丽舍一带活动的那些人本来是雅辛托斯安排去监视他的异母哥哥阿尔塞塔斯的，阿尔塞塔斯经常在那些地方厮混，但泽文怎么会出现在那里？
　　泽文是到那里去寻欢作乐，还是根本就是去和阿尔塞塔斯碰头？
　　虽然没有明面上宣告，但大家都知道，比起继后所生的大王子阿尔塞塔斯，美丽高贵的缪斯女神克里奥所生的小王子雅辛托斯才是斯巴达王心中的下一任王储。
　　只是小王子雅辛托斯还太年幼，被宠爱多年的继后母子又太难缠，老国王也不想家里闹得太难看，所以一直没有对外宣布王储人选。
　　但是也不妨碍老国王私下里给自己宠爱的小王子安排一些耳目势力。自小聪明伶俐的雅辛托斯也对这些权力游戏一点即通。
　　之前两人刚刚相识时，雅辛托斯邀请过泽文和他一起住在王宫里，泽费罗斯胡扯说自己只是一个流浪的旅者，受不了王宫里的拘束，拒绝了小王子的邀请。
　　虽然雅辛托斯曾经偷偷派人跟随泽文，想要找到他居住的地方，但是无一例外都跟丢了，泽文也很少出现在王都。
　　雅辛托斯到底还是怕泽文发现，只能放弃。后来试探着问他的时候，泽文也只说自己住在王都近郊的小镇。
　　刚开始雅辛托斯还担心自己会找不到泽文，但是事实证明即使他们不住在一起，泽文也好像和自己心意相通一样，经常在自己刚刚思念泽文时，他就微笑着出现在自己面前了。
　　他们今天还一起去森林打猎，下午才和往常一样在郊外的小路道别，怎么晚上泽文却一个人出现在那种地方？
　　“千真万确，殿下。”跪在下边的男人说，“不过我们的人只看到泽文出现在公馆的门口，一眨眼功夫就不见了，在附近几家公馆里也都没有找到。除非是在贵族私人的包厢里。”
　　“知道了……”雅辛托斯挥手让男人下去，“叫他们继续盯着。”
　　“殿下……发现泽文大人是在安多公馆门前……那个安多公馆……”下面的男人却没有像往常那样干脆利落地起身离开，反而开始吞吞吐吐起来。
　　“怎么？有话就快说！”
　　雅辛托斯注意兄长动向时，没想到却意外听到泽文的消息。只要想到温柔的友人可能有着自己所不知道的一面，雅辛托斯就觉得心烦意乱，看到男人那副欲言又止的样子更是火气上涌，语气也沉了下来。
　　“是，殿下……那个安多公馆……最有名的是貌美的年轻男孩……”
　　作者有话说:
　　※“泽文”：thewind；
　　※“安多”：希腊语的派生，Andro的名字意味着“人,战士”；andro 表示“男性或阳性”之义;
　　Andromeda，安多米达，仙女座（哈利波特中尼法朵拉唐克斯的妈妈叫安多米达，同时尼法朵拉名字也很有意思，跟宁芙有关）
　　※爱丽舍：极乐之地；（冥界：哈迪斯的宫殿、炼狱塔尔塔罗斯、乐园爱丽舍。）
　　※关于西风神是不是春天的风神：
　　因为咱东亚是东风温暖西风寒冷，我从网上搜索有说地中海是春天因为海上暖流影响刮温暖西风。
　　《神探夏洛克》第四季东风妹的情节，华生说最好要多加衣服，因为东风要来了。
　　但是雪莱《西风颂》又说西风是秋天落叶的呼吸……佛了。
　　结果到最后也不确定。
　　这里设定根据油画《春》，加上神话中说西风神仄费罗斯能让宁芙克洛丽丝开花变成花神芙萝拉，就当做西风神仄费罗斯就是掌握温暖春风让花盛开的神……
　　※西风神泽费罗斯（希腊语：Ζφυρο，Zephyros）在希腊神话中是阿涅弥伊（Anemoi）之一，代表西风。他是星空之神阿斯特赖俄斯（Astraeus）和黎明女神厄俄斯（Eos）的儿子。
　　泽费罗斯与春天的到来、花朵的盛开以及繁殖力相关联，被认为是带来春天的神。他的名字在希腊语中意味着“西风”，并且与“温和的西风”相关联，这股风在春季尤为常见，预示着冬天的结束和新生长的开始。
　　泽费罗斯在神话中的形象通常是一位没有胡须的青年，他从斗篷中撒出花朵，象征着春天的到来。
　　他与春天女神克洛里斯（Chloris）有关联，有时被认为是她的情人或妻子，克洛里斯在被西风神拥抱后成为了花神芙洛拉（flora）他们的关系象征着春天和花朵的盛开。
　　此外，泽费罗斯还与彩虹女神伊里斯（Iris）有过婚姻关系，以及伊里斯的姐妹、鹰身女妖哈耳庇厄（harpy）中的波达耳革（Podarge，意为“捷足者”）也是情人关系，他们的子女是著名的神马巴利俄斯（Balius）和克珊托斯（Xanthus），据说其中的克珊托斯会说人语，这两匹马通过波塞冬在珀琉斯与忒提斯的婚宴上作为礼物赠送，后来成为了阿喀琉斯（Achilles）的坐骑。
　　泽费罗斯在艺术作品中经常被描绘为一个英俊且有翅膀的青年，许多古希腊的陶罐画中描绘了一个有翼的神拥抱一个年轻人，通常被认为是泽费罗斯和海辛瑟斯（Hyacinthus），这位年轻人因其美貌而受到泽费罗斯和阿波罗（Apollo）的爱慕。泽费罗斯也与海辛瑟斯的悲剧故事有关，因为泽费罗斯出于嫉妒，间接导致了海辛瑟斯被阿波罗扔出的铁饼砸伤而死亡。
　　在古希腊文化中，泽费罗斯虽然不像奥林匹斯十二主神那样显赫，但他在古典雅典及其周边地区仍有自己的崇拜者。人们可能会向他祈求带来丰收、航行成功以及花朵的绽放。泽费罗斯的存在在古典雅典及其周边地区表明了西风及其与季节变化和生育力的联系的重要性。


第3章 德尔斐
　　神庙四周弥漫的朝雾还未散，月桂树叶翠绿的脉络上还滚动着剔透的晨露。
　　一个不曾打过招呼的不速之客就已来到了阿波罗在德尔斐预言中心的神庙。
　　泽费罗斯把作为拜访礼物的睡莲花放在祭台上的银质耳瓶里，祂看着上面雕刻着的象征光明与预言之神的繁复纹样，觉得还缺点什么，想了一会儿后轻轻吹了一口气，为里面添上甘露。
　　自己的母神黎明女神厄俄斯才刚刚推开天幕，天色将明间闪烁的星辰们都还没来得及跃下。泽费罗斯带来的睡莲也还是一个个羞涩收敛的花苞，裹着水雾、静静待在德尔斐阿波罗神庙的祭坛上。
　　这个时间还太早，神庙里的祭司神官们都还没有出现。泽费罗斯等待间又忍不住开始胡思乱想。
　　同为神明，互相到彼此的神庙拜访，顺便送上礼物，也应该不算特别奇怪吧，泽费罗斯心说。
　　自己作为春季西风之神能够令花朵绽放，自己带来的水雾让万灵恢复生机活力。自己也经常为母神的神殿带去鲜花和甘露。
　　这次在苦恼应该带什么礼物向阿波罗表示友好的时候，除了鲜花，泽费罗斯一时也想不出其他的礼物带给这位强大的宙斯之子。
　　阿波罗刚刚诞生时，泽费罗斯四兄弟曾与九位缪斯们一同前往阿德罗斯岛祝贺他的出生。
　　那时的阿波罗还是一个有着金发和湛蓝双眸的柔嫩婴儿，而自己也只是以风的形态出现，受宙斯之命把这位神王之子降世的消息传遍各处。
　　自从提坦之战开始，自己的母亲黎明女神厄俄斯和日神赫利俄斯、月神塞勒涅他们三兄妹就听从光明母神忒亚的劝诫保持中立，既没有帮助反叛的泰坦与魔神，也不与奥林匹斯神系的宙斯等神祇来往过密。
　　即便后来宙斯成为神王入主奥林匹斯，风神兄弟们诞生后也延续了这一传统，都没有急着向这位新的神王靠近，只是各自守好自己的神职，维持这世界秩序的运转。
　　那一次去探望阿波罗诞生可以说是第一次例外的接触，也是宙斯向他们一脉示好和互相之间态度缓和的暗示。
　　此后的岁月里，自己就几乎没有再和这位耀眼的神子有过交集。西风神泽费罗斯对阿波罗来说应该只是一个陌生的神而已。
　　但其实由于作为风神神职的特殊，泽费罗斯从来没有错过这位神子每一个重大时刻的消息。四处游散的风儿会忠诚地把每一个角落里传来的讯息带回给泽费罗斯。
　　即使泽费罗斯隐去神祇的躯体，化身为世间的风漫无目的地掠过山川河流、几乎忘我的时候，泽费罗斯也在风元素的辛勤传信下，没有错过阿波罗成长历程中的每一个勋章：射杀巨蟒皮同、守护人类城邦、建立德尔斐神庙……
　　仿佛转眼间，那个记忆中的稚嫩神子就已经褪去青涩，成为多座繁华城邦供奉的主神，拥有多重强力的神格，更身负重要的神权。
　　而泽费罗斯在如今人类为阿波罗所修筑的恢弘华丽的神庙前，却是发觉空长年岁的自己终于成为了神力较弱的那个低位神。
　　这次贸然前往拜访，泽费罗斯也不免有些惴惴。毕竟他的神祇朋友并不多，作为一个远离奥林匹斯神山，成日以风的姿态游荡在天地间的风神，自己也没有多少以神祇之身与陌生强神相处的经验。
　　没想到来的太急，忘记了现在还没到温暖的春天，阿波罗还不在德尔斐。不过这反而还让泽费罗斯松了一口气。因为他还没想好，如今时过境迁，自己这个老旧的边缘神要如何与这位正值光辉的骄傲神子相处。
　　总不可能说，尊敬的阿波罗，其实你刚出生时，我曾经奉宙斯之名，在寰宇之内传播过你诞生的喜讯……吧？
　　现在阿波罗正好不在，泽费罗斯鼓起的勇气也散得差不多，只想赶紧张开翅膀，离开庄严堂皇的德尔斐神庙，飞速溜回到自己熟悉又舒适的神殿中去。
　　离去之前，泽费罗斯无意间注意到了栽种在神庙周围葱郁的月桂树，月桂是阿波罗的圣树，凡是阿波罗的神庙周围基本都生长着这种树。
　　在阿波罗的庇佑下，德尔斐的月桂一年四季都是喜人的葱绿，而自己作为春风之神，会在轮到自己执掌群风的时节，以温暖的西风和润泽的雨露让它们开出嫩黄的小花。
　　此刻德尔斐的春天还没有到，月桂树也还没有到开花的时节。泽费罗斯的私下拜访并不大张旗鼓，春风自然也还没有笼罩德尔斐。