丁巴什罗的黄昏（近代现代）——半穆半云

　　“就只是好听？”我又问了一遍。
　　他偏过头来看我，笑了一下：“不然呢？你以为还有什么深意？”
　　不过也是，李言舟这家伙似乎也想不出什么高深莫测的名字。
　　窗外的虫鸣从芭蕉叶间渗进来，此起彼伏地响了一阵又歇下去。我在黑暗中闭上眼睛，翻了个身，面朝他的方向。那瓶香水安安静静地立在钥匙串和零钱之间，瓶身反射着一点幽幽的光。
　　晨。
　　我醒来的时候他已经不在床上了。下楼的时候，李言舟正蹲在院子里帮孃孃剥玉米，听见脚步声抬头看了我一眼，眼角弯了弯，又低下头继续剥。
　　我在李言舟旁边蹲下来，也伸手从筐里拿了一根玉米，学着孃孃的样子掰起了玉米粒。
　　“小伙子手这个嫩，掰起苞谷来倒是辣糙得很呢噶！”孃孃望着我，笑着用乡音说。
　　李言舟似乎看出了我没太听懂，凑到我耳边轻声说了句：“我孃夸你能干。”
　　我连忙笑着推辞着：“哪里哪里。”
　　吃完最后一顿早饭，我们和孃孃告别，踏上了回去的路。阿克洽一脸不舍，她也知道自己回去就要写一大堆的作业和读不完的课本，我回忆起曾经那段日复一日埋头读书的苦日子时，不禁替她感到一阵心疼。
　　阿克洽趴在车窗边，小脸贴着玻璃，眼睛一直望着寨子越来越远的轮廓，抱着那只布织小羊驼，闷闷地不吭声。扎塔伸手揉了揉她的小脑袋：“过几个月放假了，阿爸再带你来。”
　　“真的？”她抬起头，眼睛一亮。
　　“真的。阿爸什么时候骗过你。”
　　小姑娘这才重新把脸埋进小羊驼的绒毛里，嘟囔了一句“那好吧”。
　　舒缓的音乐声流淌在奔向热带的旅途中，又随着时间的逝去重新返回亚热带，落在前方蜿蜒的公路上。在我的心里荡起一片短暂且热烈的涟漪。
　　半穆半云
　　左辞：生命的意义究竟是什么
　　李言舟：你转过身来我告诉你
　　左辞：……
　　辣糙：勤劳能干


第29章 烟雨过客
　　从版纳返回丽江有着将近两天的行程，路上我收到了公司发来的工作安排。三天后将是我重返岗位的日子。
　　扎塔带着阿克洽下了车，我摇下车窗，阿克洽的泪水已经在眼眶里打着转。这个年纪的小姑娘也有着自己那份倔犟，即便再想哭，也会忍着不让别人看出来。
　　一路上，雨水纷纷打湿玻璃，告别了扎塔他们，李言舟带着我驶向了旅途的最后一个去处。还记得从山顶进入这一片区域后，沿途皆是翠绿盎然的植被，我们沿着山路蜿蜒而下，被四面青山环绕中央的，便是那泸沽湖。
　　来的时候天气正好。下过雨后，云层薄薄漂浮在空中，遮住大半阳光，空气显得清凉而润泽。吹过的风都是那么舒适。抵达时正值傍晚，我们两个人顺着小路来到湖边，垂柳稀稀落落在水边生长。猪槽船边的船夫肤色晒得黝黑，露出显得白亮的牙吆喝着过往的人群坐船，李言舟见我停下脚步，对着那片碧的水面观望了一会儿，没多想便和船夫说：“两个人，带我们转转吧。”
　　船夫听了，赶忙笑嘻嘻地拖来一条船，栓牢后让我们坐上去，两位船夫一前一后，摆动船桨便朝湖中心划去。
　　两个船夫都是摩梭人，他们用我们听不懂的语言交流着，偶尔也用略显蹩脚的普通话给我们介绍着这里的一切。
　　“你们看得嘛，这个水底下深得很咯，之前有的客人么一上这个船，就喜欢拿的手机么拍，这个风又大么，一个激动手机就掉下克求。下面长的一种鱼，这个鱼么哪样都不吃，专吃这个手机了么，一掉下克就冒想找回来了噶。”
　　较为黝黑的那位朝我们绘声绘色的讲着，另一位则是老实巴交地卖力划船，时不时冒出几句摩梭语。他们这里的语言没有文字。只能说，不能写。而民族的习俗在划船上大有讲究，只能顺时针划过里务比岛，因此大多数逆时针绕行的基本是外地来做生意的汉族人。
　　泸沽湖的水很澄澈，水波荡漾着天上的云卷，美得惊心动魄。远处的山深入云层，半遮半掩，盆地平坦得足以望见对面的山头在下着雨。湖中生长着星星点点的水性杨花，出水口在湖底，靠近里务比岛附近的水质干净到甚至可以用手舀着喝，李言舟就那么掬了一捧就着喝了。
　　“怎么样？”我好奇问他。
　　“甜的。”他眨巴着眼朝我笑。
　　船驶入四川与里务比岛的交界处，中间的水浅，听船夫说以前的人从云南去往四川，都是划着船到这里，走着过去。
　　里务比岛的四周被经幡环绕，岛上是黄教喇嘛寺，不过雨后的上山路较滑，一路上我不知脚滑了多少次，次次都是身后的李言舟稳住我，这才没让我摔得太狼狈。寺庙前的书上挂满了许愿牌，大多都是祈求家人平平安安，健康顺遂。我注意到庙前的经筒，包围在寺庙外。李言舟带着我根据摩梭的传统顺时针滚动了所过之处的经筒，那些斑斓的经幡随风舞动，有时候我会想，生活在这么一个清净神圣的山坳里，守着本民族最后的底蕴与文化，向每一个途径这里的人讲述他们的信仰，卸下那些宏大的意义，这也许是摩梭族人最普通不过的日常，却是多少人终其一生追寻的安宁。
　　一握乾坤，一转慈悲，无论是本族还是外族人，翻山越岭来到这里，为的不就是感受它的静谧。
　　我们乘坐索道登上格姆女神山，也就是放眼望去，这片山群里最高的一座山。它的山顶常年云雾环绕，是真正的高耸入云。随着海拔的攀升，在山脚下还觉得热的我，在索道的一半时已经冷到发颤了。一个近乎垂直的上升中，我快被横穿山腰的冷风吹成干尸了，李言舟见状，便脱下他的外衣披到我肩上，嘴上嚷着：“刚才怎么不多穿点？”
　　“我又不知道山上这么冷。”我回他。他的外套里还留存着他的余温，暖融融的将我包裹，我舒服的把衣服裹紧了些，被李言舟拉着朝山上走。
　　这里的猴子亲人，但也不讲理，偶尔会眼巴巴望着别人手里的食物，饲机抢夺。沿着石阶，我们爬到了山顶，在高原待久了，我高反的症状减轻了不少。不过在这等高海拔的山上，稍微多动一会儿，我就能感到自己的心率在狂飙。
　　“怎么爬着爬着又愣住了？”李言舟走到一半没看见我，便回过头。
　　“我心跳的好快，感觉心脏要突出来了。”
　　“我听听。”他二话不说将耳朵贴到我胸口，我猛地一怔，下意识朝四周环视着有没有人。
　　海拔高确实有它的好处，人烟稀少的同时，李言舟在做出一些雷霆反应时我不用面对他人的尴尬。
　　山顶的风比山腰更猛。站在观景台上望出去，泸沽湖是一枚被群山捧在掌心的翡翠，水色在光里泛着深浅不一的蓝绿。远处的里务比岛只有指甲盖那么大，安静地浮在水面上。湖面的猪槽船在湖中划出道道浪痕，缓缓移动着。我靠着观景台的栏杆调整了一会儿，呼吸才渐渐平复下来。李言舟把胳膊搭在玻璃上，风把他头发吹得肆意飞扬，他也不拨，就那么懒洋洋地眯着眼望着远处。
　　“我很喜欢这里的风。”我长舒一口气，闭着眼细致的感受着久违的宁静。
　　“刚才还说要被吹成干尸了，现在又喜欢了？”李言舟翻过身，背靠在一旁的壁画上。
　　我瞅他一眼，“人是会变的嘛。”
　　“变得这么快，也不知道明天又喜欢什么。”他嘴上这么说着，眼里却漾着笑，我懒得回他，转过身去，把下巴搁在栏杆上，任由山顶的风灌进领口。吹久了倒也不觉得冷了，大约是因为他那件外套还牢牢裹在我身上，宽大的袖口挽了两折，才露出我的手指尖。
　　路边石壁上嵌着的一处玛尼堆。顶部夹着数缕褪了色的经幡，在风里轻轻拂动。旁边立着一块木牌，字迹被雨水洇得有些模糊。
　　相传格姆女神从前是一个居住在泸沽湖畔的普通摩梭姑娘，她勤劳善良美丽聪慧。因为泸沽湖连续三年干旱，天干地裂老百姓颗粒无收。看到饥饿困苦的老百姓，姑娘心急如焚，在此地设坛祭祀跪拜三天三夜，在烈日寒风下祈福求雨。她的诚心诚意感动了上苍，顿时就刮起了大风，随后天降甘露，挽救了苦难众生，形成了泸沽湖这风水宝地，“风生水起”这四个字就是为纪念格姆女神而书写在这里的。格姆女神这一行为也感动了观音菩萨，点化她为地方女神，庇护一方平安，并赐给她两条喷水神龙，有了这两条喷水神龙和女神的护佑，泸沽湖周边的老百姓从此过上了风调雨顺的好日子。为了感恩女神，当地老百姓就在女神当年祈福求雨的地方修建了女神的住所“玛噶啦”，玛噶啦就是“天堂佛国”的意思，是一个非常庄严神圣的地方，也是一个非常灵验的祈福许愿圣地。
　　玛尼堆分为两种，一种是避邪玛尼堆，一种是祈福，这里这个显而易见是祈福玛尼堆，绕着顺时针转上单数圈可保平安健康。
　　“我这一路上都许了不少愿了。”
　　“格姆女神可不一样。”李言舟拉着我走进山上的庙，并递给我一支香。
　　“其他地方拜神都燃三支香，这里只用燃一支，因为拜格姆女神是不用还愿的。”
　　随着一声空灵的“叮”，我闭上眼，学着李言舟的样子朝女神朝拜。将香插入莲台，一旁的住持递给我一块项链，其中是开过光的图腾，圣水洒落在我的额头，我双手接过圣物，只听住持又冥冥讲起。
　　“图腾一户一物，给了你的不要送给别人，会丢了气运。图腾回家后放在一个干净的地方即可。”
　　下山的时候天渐渐暗下来。索道缓缓滑过暮色里的山林，山脚下的村落里零星亮起灯火，李言舟坐在我旁边，索道的吊椅微微晃荡。
　　“饿不饿？”他忽然转过脸来问。
　　“饿。”我老实回答。从中午到现在，就只在山上啃了一点点面包，胃里早就在抗议了。
　　到了山下，我们沿着湖边的小路往回走，找了家临水的餐馆坐下来。店家端上来热气腾腾的铜锅，乳白色的汤底里飘着几片火腿和菌子。李言舟拿勺子舀了一碗推到我面前，说：“先喝汤，暖一暖。”
　　我捧起碗抿了一口，鲜味顺着喉咙滑下去，整个身子都舒展了。
　　“明天一早我们就要走了，”他说这话时没抬头，筷子在锅里搅了搅，“泸沽湖的日出很好看，你要是起得来，我们看完了再出发。”
　　“几点？”