穿成万人嫌，但修罗场（穿越重生）——孤月当明

　　话顿又道，“莫非是什么老掉牙的‘之乎者也’？”
　　谢不为却摇了摇头，目视荀原，眸中似有灼灼之光，“乃是‘经世致用’之道。”
　　“经世致用？”荀原又坐了起来，沉吟片刻道：“这倒有些新鲜，你来跟我讲讲，何为‘经世致用’？”
　　谢不为半垂下眼，“我并不能用一句话解释清楚，还请荀世伯允许我有冒犯之语。”
　　荀原毫不在意，“让你叫我的名字你都不愿，还能有什么冒犯之语。”
　　谢不为佯装舒了一口气，“容我拿荀世伯做比，荀世伯如今住在荒山之中，每日衣不蔽体、食不果腹，就连这茅草屋，也未必能遮风挡雨。
　　这或许对荀世伯来说，乃是自有一番乐趣，但对普通百姓来说，却是日日要煎熬之事。”
　　说到此，却又不肯再说，是在等荀原的反应。
　　荀原双眸中有精光闪过，只道：“你继续讲。”
　　谢不为才继续道：“而今，我若是为了一方之官，必然要想尽办法解决百姓之苦，但这般就有三个办法。”
　　“一则，是为玄学，自是让百姓视荀世伯为榜样，要乐在其中，任诞不羁，以养名望，或许今日为民，他日便为官了。”
　　这是在讽刺魏朝现今的选官制度，非世家出身的人若想为官而不为吏，便只有“养望”这一条路。
　　就是学着隐士隐居山林，大为出格之举，让旁人知晓他不在世俗之志，反而会让朝廷乐于请之为官。
　　这下不仅荀原有所怔愣，就连谢翊也眉头一动，若有所思。
　　“二则，是为儒学，是要规训百姓从官府安排，勤恳劳作，君君臣臣，父父子子，万不可有出格想法，官府也自会体恤，说不定哪天税便收得少一些，百姓的口粮冬衣便多了一些。”
　　而这，虽不至于是讽刺儒学虚伪，但也是在说，儒学不过是以各种架构而出的权威来压着百姓不能有怨言，百姓若想多穿些衣服多吃一点米面，还得看当官者的脸色。
　　荀原一笑，“当真有些意思，那你说说，你的第三种‘经世致用’该如何啊？”
　　谢不为直了身，侧首望向了门外山景，是有山岚弥漫，稍稍遮住了远处的风景。
　　“若有云雾遮眼，自要拨开云雾，若有山石挡路，那便要劈裂山石。
　　若是我为任之时，治下百姓吃不饱穿不暖，我会知道，问题不在于他的所思所想有没有崇尚世间名士之风，也不在于他们有没有辛勤劳作、有没有听从官府，而在于，肉食者不为却多得、贪得。”
　　“那我自要去改赋税，还田地，若是肉食者阻拦，便要——”
　　“除之。”
　　荀原这下却十分平静，眯眼看着谢不为，沉声道：“你要如何除之？”
　　谢不为轻轻一笑，语有傲然凌人之势，“自是用我手中剑，扫除一切阻碍。”
　　荀原却摇头，“你这不是‘经世致用’，而是，暴政。”
　　谢不为却道：“是，这自然非‘经世致用’之为，却也并非暴政，若我不这样做，便不会有‘经世致用’的能力。”
　　他又回身，对着荀原一拜，“还请荀世伯收我为弟子，赐我手中剑。”
　　荀原看着谢不为的目光已完全成了审视，他沉默着思考了许久。
　　身后破窗外的山岚随着穿林的日光渐渐消散，露出了原本的景色。
　　“你确实如你叔父所说，很不一样，也是个可造之材，我也能懂你言语中的深意。
　　所谓‘经世致用’，自当是治理世事，能尽之所用之意，这非一家学说，却是你们这些入世者本该为之事。可如今，能为之甚少，才致家国不宁，也致朝中无人可用。”
　　荀原眼眸深邃，目光落在了谢不为身上，却又像是越过了谢不为，看向了别处更为遥远的地方。
　　谢不为没想到荀原竟能迅速理解这来自千年后的治世理论，也表达了对自己的认同，眸光愈亮，正要再行一礼。
　　却不想，竟闻荀原在长长的停顿之后突然道：“可这些，都并非是你本心。”
　　他的目光从谢不为身上收回，看向了谢翊，不再是先前相熟的随意言语，而是带着些许疏离。
　　“谢太傅还是带他回去吧。”
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第97章 本心是何（二合一）
　　谢翊见状也只得惋惜一叹, 站起身来，本已准备带着谢不为离开，但在犹疑几息之后，还是再次看向了已然闭眼做送客状的荀原道：
　　“荀兄既觉得六郎这孩子也很是难得, 不若给他一个机会, 只论道理, 终究太过虚渺，得让他去做、去悟，才能真正有所体会。”
　　但荀原像是入了定一般, 丝毫不为所动。
　　谢翊便再是一叹, 目视谢不为, 是欲离去。
　　可谢不为在怔愣过后, 竟拧眉发问：“敢问荀世伯，在荀世伯看来, 我的‘本心’是为何？”
　　此乃大大失礼, 谢翊闻之正欲略止，却不想, 荀原当真因此睁开了眼。
　　他的眼中格外清明, 半分不似寻常中年之人, 声沉且缓, 自有庄严之感, “你所说的‘经世致用’，并非是为了‘世’，而是为了——”
　　“你自己。”
　　谢不为掩在宽袖中的手指微微蜷缩, 他没想到，荀原竟真的一眼看出了他心中真正的想法。
　　但他并不觉得有何不对，一个人若是连自己都不顾, 又如何能兼达旁人。
　　“恕我失礼，无论是为‘世’，还是为自己，我总归是要尽自己所能去为百姓奔走的，如此可谓殊途同归，有何不好？”谢不为手已攥紧，声音愈发激扬，是在据理力争。
　　“若我掌权，我治下百姓自然安乐，又有何不对？”
　　此话一出，谢翊的眉头也皱起，有些欲言又止，但终究是半敛眸，默许了谢不为的质问。
　　而荀原闻言之后，面色未曾有半分改变，就连眼眸都不曾一动，像是一尊石像端坐于此，沉默地俯视着来自凡间的诸问百态。
　　良久之后，他终于开了口，却不是在回答谢不为，而是又问道：“以你所见，荀氏先祖以身殉节，忠守汉室，是为世，还是为己？”
　　谢不为略有错愕，但很快回答道：“大势在前，荀氏先祖既不为世，也不为己。”
　　荀原毫不意外，甚至略露笑意，“那在你看来，这一切都是徒劳，或是，愚忠？”
　　谢不为抿了抿唇，没有直接回答，但是有默认之意。
　　荀原见状竟笑叹，“但这，就是‘本心’。”
　　可他又没有对此多加解释的意思，只自顾自继续道，“世间万物无时无刻不在改变，总有一天，你的‘为己’与‘为世’会有冲突的时候，若你‘本心’不在此，你又如何能保证你掌权后的一切所作所为都是‘为世’。”
　　“你又当真不会因一己私心，而沦为你自己口中的‘肉食者’吗？”
　　谢不为闻言瞳珠微动，破窗外的一片云映入了他的眼中，留下了淡淡的阴影。
　　他沉默住了，因为他知道，他现如今已无法反驳，在孟聿秋之事上，他和孟聿秋已是选择了要自私一点。
　　可他又本能地觉得，这与荀原所说的是不一样的。
　　至少，他们的私心并非是不堪的。
　　两个人既然真心相爱，又为何不能在一起？
　　正当他想开口为自己辩解之时，突然，他的脑海中却划过了谢翊与他所说的荀氏先祖的事迹。
　　既然荀原说，荀氏先祖以身殉节是不为世也不为己，而是出于“本心”。
　　那么，这个“本心”又究竟是什么？
　　他再次凝眸看向了荀原，“荀氏先祖于乱世忠守汉室，难道‘本心’就是为了守住汉室天下吗？”
　　荀原摇了摇头，“当时天下已不在汉帝之手，又何从守住汉室天下。”
　　谢不为眉蹙成山，如有愁云萦绕眉眼，“既然荀氏先祖也知天下大势已变，又何故要守住汉室名号，甚至不惜以身殉节？”
　　荀原没有回答，像是隔了一层云雾一般静静地看着谢不为陷入苦思之中。
　　随着时间的推移，窗外的日光渐渐洒入，照在了谢不为的身上，但却只照亮了谢不为的半身，他的面容依旧陷在阴影之中。
　　也不知过了多久，就在荀原渐有失望之意时，谢不为竟突然再次开了口，言语之中虽仍有犹疑之意，却也不再是问询，而是属于自己的思考。
　　“汉末乱世，四方逐鹿，皆是为权为利，而并非是为百姓，此为得国不正，也是敬畏与秩序的沦丧。那荀氏先祖所守，既不是为皇权皇土，那便是为此敬畏与秩序了。”
　　他越说，思路竟越加清晰，“若无此敬畏与秩序，到时人人都想谋权为君，乱世将永不会结束，是故，荀氏先祖所守之节便并非全为汉室，而是为了，日后的太平天下。”
　　“而这，也是魏景帝晚年悔过，要尊荀氏的原因。”
　　日光慢慢爬升，在谢不为说出最后一句话时，终于完全照亮了谢不为的眼，谢不为的眸中便有光熠熠。
　　言讫，许是直照的日光带来了温度，谢不为竟觉得浑身在隐隐发烫，呼吸也有些急促。
　　荀原陡眯了眼，并未做任何点评，只问道：“你又为何突然想到了这些。”
　　谢不为紧攥的手中已满是汗水，他闻言半垂下眼，看着黄泥地上斑驳的光亮，思绪有些飘远。
　　这番话也并非是他凭空所想，而是每当他遇到无法解决的困难时，便会想起谢女士的言行教导。
　　在很多人看来，谢女士每年投入大量的时间与金钱到世界妇女儿童公益中，其实并不能真正改变什么，在残酷的现实面前，谢女士一个人的一切所作所为都像是杯水车薪。
　　甚至，还招致了许多恶意的揣测，说谢女士投身公益也不过是为了包装自己。
　　可谢女士却从不在意外界的流言蜚语，而是日复一日、年复一年地坚持。
　　这是谢女士用行动教给他的，要永远对弱小保持同情心，即使改变甚微，即使杯水车薪，但这些事总要有人去做。
　　若是人人都觉无用，人人都畏人言，便再也不会有公益二字，那些弱小者也再不会有任何改变的希望。
　　这或许，就是谢女士的“本心”。
　　有些事，即使看起来没有作用、没有价值、没有意义，也总要有人去行动、去坚守、去改变。
　　那荀氏先祖又何尝不是如此，乱世之中，最苦的只有百姓，他不愿见到社稷动荡，百姓受难，所以，即使大势已至，也要为此坚守可以稳固天下的秩序。