挟天子（穿越重生）——八爷党

　　昔日南朝的周兴嗣能用一个晚上创作出脍炙人口、流传千年的《千字文》，殷恕怀本想着都是备受敬仰的学术大家，就算生活的时空不太一样，学术基础应该也都差不多。他还十分宽松地给了十天的创作时间，蛮以为这件事情应该轻轻松松地解决掉。结果一晃三个多月过去了，这三位大贤愣是连一本书都没憋出来。
　　不光如此，他们三个还差点为了编纂书籍打起来。堂堂朝廷大员、百家魁首，竟然在给皇帝上课的时候吵得面红耳赤，甚至撸着袖子动起手来。如果不是陛下命侍奉在左右的宦官及时制止了他们的打斗，廷尉陆宽的脸都要被中郎将王素给挠花了。还有博士祭酒陈庸，你不是学黄老的吗？你不是一向崇尚无为而治吗？怎么陆宽跟王素打架的时候，你在旁边抄砚台啊？！
　　殷恕怀瞠目之余，终于深刻地体会了一把殷朝文人的武德充沛。也明白了老祖宗为什么要说一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。无奈之下，殷恕怀只能重新下令，让他们三人各写一部蒙学书籍，谁先写完就让朝廷先推广谁的。
　　这一声令下，三人竟然连夜各自写出了一本《千字文》。殷恕怀看着三模三样的三本《千字文》，再次感受到了什么叫心累
　　怪不得霍琰总说天下之治，在于治人。圣明君主只要懂得选拔人才、控制人才，即便统御天下，也能做到如臂使指。
　　殷恕怀知道自己不会治人，便虚心求教：“倘若这件事情让丞相做，丞相会怎么做？”
　　“陛下首先要清楚自己的目的，你想要的是什么，谁能帮你达到这个目的。通过需求先选拔出符合您要求的人才。然后，你需要了解这些人。他们的出身，他们的秉性，他们的抱负，他们的需求。只有掌握了这些，你才知道如何运用他们。”霍琰说到这里，神色淡淡地瞥了殷恕怀一眼：“陛下想让陈庸三人为你撰写一部朗朗上口、浅显直白的蒙学书籍，针对他们的需求许之以名，这是正确的做法，但是陛下错估了黄老、儒家和法家的形势和需求。”
　　殷朝创立初期，数代帝王都以黄老学说为治国根本，崇尚无为而治。随后武帝登基，罢黜百家、独尊儒术，却又喜欢用法家的酷吏……等到厉帝上位，因他好大喜功，穷奢极欲，生性多疑，不仅重用宦官，还创建了令朝野上下闻风丧胆的夜枭卫。这么想来，其实陛下的性格倒是跟厉帝如出一辙。
　　不愧是先帝的种。
　　霍琰这么想着，又说道：“其实每位皇帝都有自己的用人偏好，不过殷朝绵延至今，各家都因种种原因没落下去，只剩下黄老、儒家、法家和兵家经久不衰。”
　　当然了，以陛下偏爱奇淫巧技、喜欢发明创造、热衷于为黔首谋利的种种行径来看，兴许墨家又要起来了。不过那些都是以后的事情。眼下最重要的，是陛下想要广开蒙学，让天下幼童读书。他将编纂蒙学书籍的重任交给黄老、法家和儒家。也就意味着接下来哪家能在撰写蒙学书籍这件事中争抢到最大话语权，哪家就能在接下来的蒙学推广中，牢牢守住本家学派一飞冲天的最大契机。
　　就像开国初期的无为而治，就像武帝时期的独尊儒术……
　　想到这里，霍琰意味深长地看了一眼殷恕怀。
　　或许连陛下自己都没有意识到，他无意间做出的一个决定，竟然在顷刻间就有了拉拢到天底下影响力最大的三大学派为他所用的可能性。他甚至还在为自己不能让三位学派魁首在十天内完成一本书而感到挫败，觉得自己不会用人，甚至还暗搓搓地吐槽三位魁首学识不行！
　　霍琰懒得提醒他，只是不动声色地说道：“陛下只让黄老、儒家和法家的人撰写《千字文》，难道您是觉得兵家没有什么可以教导天下人的吗？”
　　殷恕怀闻言一怔，他看着霍琰面无表情的老脸，恍然想起霍琰是将门出身，那他肯定是学兵法的呀！
　　“丞相也想写书扬名？”殷恕怀眨巴眨巴眼睛，自以为明白地说道：“丞相也写一本《千字文》吧，我一定会让朝廷大力推广丞相的著作。”
　　殷恕怀觉得自己大概是低估了著书立说对于古人的吸引力。没想到城府深沉、日理万机如丞相，也抗拒不了这个诱惑哈哈哈！
　　霍琰看着时不时就开始犯蠢的皇帝陛下，转身就走。回到府中立刻命心腹召集洛阳城中的兵法大家，以殷恕怀给出的“天地玄黄、宇宙洪荒”为范本，于三日内撰写出一部兵法篇的《千字文》。
　　然后，丞相力排众议，将四家撰写的《千字文》合到一起，删繁就简、去芜取精，凑出了一本最浅显直白、朗朗上口的《千字文》，以朝廷名义在洛阳和关中各地建立蒙学，广招六至十五岁童子入蒙学读书，并将此书推广天下。
　　正值秋收时节，在田地里辛苦劳作的黔首百姓一边收割稻麦，一边听着自家娃娃的朗朗读书声，心中默默感念着天子的仁德。
　　今岁大旱，至三月到八月竟然没有下过一场雨。有经验的老人都说今年这个年景只怕难熬过去，还张罗着准备逃荒。却没想到朝廷自六月开始，竟然在各地修建了不少水车灌溉农田。后来河床干涸，朝廷又在各地安装压水井。
　　百姓们不知什么是压水井，只知道陛下和丞相下旨，让朝廷用珍贵的铁铸造压水井，长长的管子往底下一插，鼓捣半天竟然真的从地底下抽出水来。百姓们看到浑浊的水流从出水口喷出的一刹那，皆跪拜在地，高呼祥瑞。
　　陛下受命于天，今却逆天改命。以至百姓口口相传，为何中原大旱赤地千里，而关中洛阳却不受旱情所困？皆因陛下以天子号令水龙灌溉农田，滋养百姓。所以中原六月无雨却能五谷丰登，实乃陛下仁德感动天地。
　　被熏陶了数百年天人感应说的殷朝百姓对此深信不疑。值得一提的是，因为丞相霍琰在旱情最严重的时候大力督促朝廷在关中和洛阳等地推广水车和压水井，百姓们熬过旱情以后，确实自动自发地给丞相霍琰立了长生牌位。希望上苍能够保佑这对明君贤臣，长命百岁，千岁，万岁。
　　霍琰接到心腹密报的时候嗤之以鼻，转过身就入了皇宫，不动声色地询问陛下去皇庄体察民情时，是否发现百姓家中有什么异样？
　　殷恕怀闻弦歌而知雅意，当即舌灿生花，将丞相大人的功德好一顿吹捧。丞相表面无动于衷，那天下午给殷恕怀讲解兵法和朝政的声音都有些发飘。
　　如果说关中和洛阳等地的百姓是因为殷恕怀和霍琰这对君臣侥幸挺过了旱灾，其他各地的百姓则陷入了一场惨绝人寰的浩劫。
　　史书上简简单单的一句岁大旱，人相食，到了现实中，却是赤地千里、颗粒无收，无数百姓家破人亡，为了活命无所不用其极，甚至是易子而食的绝望。
　　为了消耗各地诸侯的人口和实力，霍琰并没有将水车和压水井的图纸主动告知诸侯豪强，然而朝廷在关中和洛阳等地安装水车和压水井的动静却是瞒不住的。各大世家的眼线早就将水车和压水井的制作方法摸得清清楚楚，然而大多数世家豪强却只在自家的庄园田地里装上了水车和压水井。
　　更有甚者，为了保证自家的田地能够丰收，许多世家豪强竟然不允许百姓用水，甚至还制定了百姓偷水就要株连满门的苛政，致使黔首百姓眼睁睁看着自家田地里的庄稼枯死，却还要为了活命，把田宅子女卖给世家为奴为婢。
　　各地诸侯和豪强为了积攒粮草，扩充势力，更是无所不用其极地压榨百姓，他们兼并土地，大肆蓄奴，到处拉壮丁，根本不给百姓留活路。
　　活不下去却尚有一丝血性的百姓们一怒之下只能揭竿而起，各地的农民起义因此越演越烈。奔赴洛阳的流民也越来越多。
　　八月下旬，逃窜到各地不知所踪的七大世家余孽竟然让将士扮成流民的样子混入汜水关，乘夜杀死了荥阳太守并朝廷派去守卫汜水关的将领，夺取汜水关，直取洛阳。
　　消息迅速传开，天下一片哗然。据说丞相霍琰在接到奏报时脸色大变，竟然口吐鲜血，昏死过去。
　　而直到此时，殷恕怀才知道霍琰派去镇守汜水关的将领，竟然就是他的长子霍䦀。
　　骤然得知噩耗的殷恕怀即刻出宫探望他的肱股之臣。彼时霍琰已经苏醒过来了，他睁着一双猩红的双眼，犹如一只被激怒的猛虎，大手牢牢握住殷恕怀的手腕：“陛下，我要亲自发兵汜水关，为我儿报仇！”
　　殷恕怀看着一夜之间头发全都白了的霍琰，眼泪唰的流了下来。


第23章 还政
　　殷恕怀用力握住霍琰的手，他能体会到霍琰白发人送黑发人的痛苦，更能感受到丞相中计的愤怒，但他不能眼睁睁看着霍琰被怒火冲昏头脑：“世家余孽犯上作乱，本就是诛族之罪。朝廷会派大军去平叛的。”
　　“丞相年纪大了，还是留在朝中运筹帷幄，把决胜千里的机会让给年轻将领吧。”殷恕怀诚恳地道。
　　恰在此时，有仆从端来刚刚熬好的汤药。在旁侍奉的霍琰次子接过汤药正欲上前，却被坐在床榻旁的殷恕怀截胡了。
　　殷恕怀接过汤药，用汤匙搅了搅，看温度差不多了，直接将药碗递给霍琰，“良药苦口，还是一口闷了吧！”
　　霍琰将汤药一饮而尽，殷恕怀继续劝道：“……当务之急，丞相合该保重身体。江山社稷不能没有丞相，朕也不能没有丞相。”
　　霍琰闻言更是老泪纵横：“若不是我疏忽大意，轻放流民入关，那些谋逆篡上的世家余孽也不会想出白衣渡关的法子。是我害了汜水关众将士的性命。”
　　这一哭，登时引得丞相府中默默侍疾的妻妾子女们也跟着哭泣垂泪。
　　殷恕怀立刻说道：“这怎么能怪丞相呢？丞相爱惜百姓，才会下令放流民入关。您是想给他们一条活路。那些叛贼却利用丞相的仁德，做出这么卑鄙的事情。这都是他们无耻，而非丞相之过！”
　　殷恕怀条理清晰、态度明确。虽然兵家一直推崇兵者诡道，但诡道跟鬼道还是有区别的。那些世家大族天天把仁义道德挂在嘴上，却能想出这么下三滥的法子占领汜水关，这不仅是对朝廷的挑衅，更是对道德信义的背刺。
　　况且招揽流民入京本是殷恕怀的提议。世家余孽假扮流民抢占汜水关，不止打击了霍琰的政治威望，更是一巴掌狠狠打在殷恕怀的脸上。
　　一想到荥阳百姓因此卷入战乱，殷恕怀就恨不得把那些谋反作乱的人全部抓去做苦役。
　　“丞相可让朝廷集结兵马，派遣心腹将帅领兵讨逆。丞相便坐镇朝堂、稳固后方，如此既能稳定军心，亦能稳定朕心。”