在异世界和主神恋爱（穿越重生）——汜银

　　不是帮忙，毕竟那些掌管建筑、畜牧、健康的神祇已经完全足够，也不是表达歉意，因为祂依然忽视周遭的一切，只一味地像秋后在田中捡拾被遗漏的种实的农妇农夫一般，跪在土壤上、溪流中寻找曲宁的灵魂。
　　祂彻底崩溃的那天，绝大多数碎片都乘着风和水溜走了，好在祂的神力早已完全浸润曲宁的灵魂，再加上祂给曲宁喂下过自己的核心，因此祂对那些碎片有天然的感应。
　　如果在曲宁误饮泉水的那天祂也能有这样的感应就好了。
　　主神苦笑，弯下腰从碎石乱草底下轻柔地捻起一星曲宁的灵魂，小心地存放进祂的身体里——
　　神力源源不绝的供应、绝对安全无虞、能缓解主神的焦虑和痛苦，要同时满足这个条件，只需要在自己的心胸间开一个口而已，实在没有比这更好、更划算的容器了。
　　人类有条不紊地修复家园，然后依然区分了国度，彼此交好或者战争；牲畜野兽一如往常地进食、角斗、划分领地，然后诞下新的生命；神祇们在主神撕碎了赫托托迪斯之后保持了很久的安静，远远地避开了戴着兜帽和披风围挡的主神，仍旧举办小型的宴会，偶尔拳脚相加。
　　人界的生灵一代代死亡，一代代诞生，神界的神祇也消散了一些，补位了一些，在变动不变的世界中，唯有主神是唯一静止的锚点。
　　祂的容貌保持在了重出神域的那一刻——伟岸，强壮，皮肤上的纹路流动着光泽，完美无瑕的脸上只有眼珠的颜色变浅，头发虽然从金棕色变成了雪白，但依然无可挑剔。
　　主神走过了森林，走过了大海和湖泊，走过了高山和雪原，走过了人间热闹的集市和残破的遗迹，收集了越来越多的灵魂碎片，却不曾被任何感人至深的故事、或者壮丽的云山瀚海而改变。
　　费利兹不敢令主神附近的生灵醉倒爱河，没当行使神力时，都要特别注意一下主神是否在近侧。
　　但祂也不是再也没见过主神。
　　主神当时坐在悬崖边，手指正在剥开一只从崖壁上摘下来的含苞的花，从里面取出什么小小的东西之后，随手将花丢入了深渊之中。
　　隔着千米远的距离，主神掀开眼皮，视线紧紧锁定到了躲在树林间的费利兹身上。
　　原本只是在人间游玩的神祇只觉得时间都被冰冻，口齿干涩，浑身的皮肤都紧得好似拉满的弓弦。
　　如果主神要夺取费利兹的生命，不会比雄鹰捉住僵死的兔子更加困难。
　　不知道过了多久，等费利兹回过神来的时候，衣袍都被冷汗打湿，主神已经离开，祂惴惴不安地回到了神域，接连十多天被噩梦之神光顾祂的梦境，搞得祂憔悴不堪。
　　据说主神是在为曲宁的重返人界而努力，费利兹闻言却不敢从中获得一丝爱欲带来的神力滋养——毫无疑问，主神的爱情比岩浆更加浓稠灼热，却找不到突破口，像一座被强制按压的火山，如果曲宁真的有复生的那一天，费利兹想，这座火山会活活把他毁掉，那不是一个人类可以消受的，连祂这个掌管爱情的神祇都为之胆寒。
　　因为灾难和重建而格外忙碌的麦利和尹芙兰在繁忙之中也不慎使自己的路线和主神重合。
　　尹芙兰呆坐在被逐渐踩得坚实的石板路上，麦利在新建起来的房屋中拔出细剑将亡者的灵魂引出躯体，主神就在这一面墙前驻足。
　　亡者是出于意外而身亡的，年纪尚轻，躺在简陋的木板上。
　　很少有人能举行之前那样盛大的葬礼和告别仪式，但从零开始开辟田地、蓄养家禽带来的繁重活计使得一个壮年劳动力的离去是如此的难以接受，因此他的妻子还是用不另外染色的粗布裁剪了衣袍穿在身上，表达哀痛。
　　她把脸埋在膝盖里啜泣，几个相熟的人围在她旁边低声安慰她，只是在场的三个神祇，有一个算一个，都不是心软又感性的生灵，因此此处没有奇迹发生。
　　“结束了，走吧——”
　　麦利一边把细剑放回腰间，一边招呼尹芙兰，冷不丁撞进主神冰冷一片的眼珠，立刻噎住了。
　　偏偏尹芙兰还是呆瓜样，旁若无神地问祂：“不看看人类的送葬仪式吗？你之前不是总要看几眼才舍得走吗？”
　　啊啊啊啊！就是因为主神忌讳婚丧，人类又没有那么多闲暇搞以往那种热闹的活动，所以才要快点离开啊！
　　什么时候质疑祂不好，偏偏在主神面前！还直接说什么“送葬”之类的话！不会要被放逐到什么地方吧！