天幕观影大明暴君（历史同人）——织鹊

　　这是朝廷之前发布的新规，落榜的秀才，可在边西或东北等朝廷认证的苦寒之地进行支教，支教满三年，予举人出身。
　　举人虽比不得进士同进士出身，但举人是已经有当官资格了的。
　　“你都能想到去支教了，实在不行，直接从基层做起，当个知县不行？”
　　“那还是算了，还年轻呢，再试试，再试试，能直接进士入翰林才好呢。”
　　“可我听到风声说，今年考上进士，后面又考上庶吉士的，有可能去卫所。”
　　“啊？？？”
　　既是风声，自然不会是空穴来风，因为朱瞻圻就是如此打算的。
　　人要双腿走路，国家治理，自然也要文武并重，文武可以相互制衡，但若是真成了对立，那就是自断臂膀。
　　故而，让文臣也武德充沛，在朱瞻圻看来，就是合适的方法。
　　且，他是让庶吉士去给底层士卒扫盲启蒙，本质上来说，还是对文教的重视。
　　这一点，满朝文臣，也说不出一句反对。
　　苦一苦新人而已，折腾的又不是他们这群老人，好政策，好政策啊！
　　也是在这样的“文武并重”的科举结束后，天幕再次亮起，这一期的主题是——科举。
　　不过今天的奉天殿外，御台之上的人，已经换成了承明皇帝朱瞻圻。
　　至于其他两位陛下……
　　无上皇朱棣早有让人收拾好了西苑，一传位就跑到了西苑养老，还拉着太上皇一起，说是让太上皇尽孝，反正不对外动兵，也用不到太上皇。
　　太上皇朱高煦觉得有道理，主要是皇帝该住乾清宫，他一个太上皇不能住东宫吧？
　　还不如跟着老爷子住西苑呢，还可以理直气壮不用管事。
　　反正要用兵，肯定会知会他们进行商量的。
　　父子二人便在西苑待着，也方便凑一起研究大明的军事相关。
　　天幕出来，两人可都懒得回奉天殿外加班。
　　自己在院子里不自在吗？
　　【之前在己未变革的经济体制改革中，我们提到过大明的科举，后续也有变动，但当时没有详细就此进行讨论。
　　今天，我们来详细分析一下，承明一朝的，科举制度改革。】
　　这下，不仅是官员和学子，之前问过朱瞻圻，会不会动四书五经等考核内容的名士们，也没闲心去和老对头辩论了。
　　科举，一个国家选拔人才的方式，这是真的事关国本，没人能不在意。
　　【科举制度，起于隋唐，兴于两宋，衰于胡元，复盛于大明。
　　在明初的时候，科举初立，毕竟前元停止科举百年，一切都要重新开始。
　　故而，明初之时，还没有形成严格的儒学考试制度，便是童生，也不是之后的童生试选拔，而是没有入县学或府学的生员，统称为童生。
　　便是选择童生成为生员，也相对简单，只需要十五岁以上，熟读四书便可以参加。】
　　有不少还没有被选入生员的老童生就不明白了，“这哪里就简单了？你懂什么叫熟读的含金量吗？”
　　那是熟读吗？那是全文背诵，还要包含释义！
　　怎么到了后人口中，就成轻飘飘的“简单”两个字了？
　　同样老童生的同窗，更是心情悲愤，“相对，这是越往后，越难了吗？”
　　承明陛下，是不是对科举学子，太严格了一点？
　　普通学子充满担心，可对于天才和士大夫而言，便是承明陛下兴文！
　　“不错，生员的选拔，的确有些简陋了，无论是审核还是难度，都该加强，这样才能选拔出我大明的精英。”
　　名士们看着逐渐有了轮廓的永明学宫，那叫一个热情高涨。
　　大明都要进行全面的文化普及了，生员选拔，难道不该提高难度吗？
　　【成为生员后，才能有继续参与考核的机会。
　　而生员通过院试，这才算真正脱离了平民之身，有了秀才的身份，拥有了一定的特权，有了更广阔的舞台，当然了，后面就是科举的真正大关了：
　　乡试、会试、殿试。
　　乡试，三年一次，一省的秀才进行角逐，三场考试，一场三天。
　　一般来说，四书内容《论语》《孟子》必做，《大学》《中庸》选做其一，五经内容共二十题，自己选择一经，作为自己的本经而治，进行作答，也就是四道题。
　　再有基于经史或时政的论述题与公文格式写作，分别是论一，诏一，诰一，表一，判五。
　　最后是第三场的经史时务策论，五篇文章。
　　所以，不仅考学识，更考身体素质，身体太差，可熬不了这么久。
　　乡试过关，便晋级为举人，举人已经具备了从官的资格。
　　但这，还不是科举的最终关。】
　　这下已经不是学渣痛苦了，而是大部分学子都戴上痛苦面具了。
　　大明的科举，真的不简单，想要走上仕途，那更是难上加难。
　　不少农家人已经听得两眼昏花了，“我滴个娘嘞，以后二娃要考这么多？他的脑子能考上吗？”
　　“这承明陛下，以后是改得更简单了还是更难了？”
　　【乡试一般在八月，俗称秋闱，来年春日，便是会试举行的时间，也就是春闱，会试在京举行，录取名额，一般最多不会超过三百人，我们称之为——贡士。
　　贡士留在京中，进行最后的冲刺，也就是殿试，殿试成功，便能获得进士或“同进士”出身。
　　这也代表，你能真正走入官场了，还是最为正统的科举之路。】
　　许多在会试折戟沉沙的举人叹息一声，“会试殿试就说了一两句，不知道的，还以为多简单呢。”
　　实则比起乡试来，只会更难，难得多。
　　【但明的科举，除了在文学上考核外，对其他方面，也有要求。
　　比如说馆阁体，因方正，光洁，清晰明目等特点，于科举制度形成的官方书体。
　　在宋代官场文书中，就出初见端倪，只是并未盛行。
　　承明书法最擅草书，其次行书，对于端方的楷书并不感兴趣，其传世书法之中，楷书只在批复的奏折中可见，还一定得是在每日最早的一批文书上。
　　但对于科举答题的书法，以及朝堂中官员上书的书法要求，承明却是要求一定要端正的。
　　永乐年间侍讲学士沈度的书法，因秀润圆融，被永乐帝大加赞赏，其《谦益斋铭》被奉为典范，承明也添了一把火，明时期，也有了相应的，标准的官方馆阁体。
　　当然，科举上，对于馆阁体的要求，是在后期的，毕竟学子更需要时间。
　　馆阁体在科举作答上的运用，既规范了字体，又避免了权贵家庭学子，与普通家庭出身学子，学习书法所产生的鸿沟。】
　　在翰林的侍讲学士沈度顿时就有些飘飘然了，他的字体，成为我大明的官方标准文体了？
　　还是无上皇陛下和陛下两任陛下都推行的！
　　他出息了啊！
　　是，他的书法，比不得当世书法大家，可他不止是文人，他还是官员啊！
　　谁说文书传世，只能靠着“艺术”了？
　　西苑的父子二人更是开怀，“瞻圻被老头子我养得好啊，传世书法，听着就舒心。”
　　朱高煦这下不太高兴了，“爹，瞻圻是我养的。”
　　朱棣对此不以为意，“你的俸禄不是我给的？瞻圻的老师不是我给找的？就你？我都懒得说你。”


第74章 省级公职招考
　　承明带头修书
　　农门学子尚且不能第一时间意识到重点, 寒门学子却对此颇有感慨。
　　为什么说读书成本高？不仅是书本贵，还有书本掌握在谁手中的问题。
　　哪怕现在，朝廷在民间兴学办校, 鼓励大家都去读书, 减少了普通人家读书的成本。
　　但高深一点的内容呢？
　　书法若是要练习, 那是一定要需要老师的。
　　且名家的名帖，那就更不是普通学子能够接触得到的。
　　当有了一个官方的书法字体后, 普通学子, 不需要再去思考这个字要怎么学，减少了走弯路, 也不需要思考谁谁谁哪个考官喜欢什么字体, 闷着头跟着官方走就对了。
　　这能让普通学子，避免许多弯路。
　　虽刻板, 但对民间，却是好事。
　　至于书法的发展会不会受到阻碍？那就更不可能了。
　　多的是无意官场的“名士”或“文人”，也别管这个无意是主动还是被动，都不入官场了, 可不得投入诗词书法琴棋等爱好？
　　【在汉人的统治之下，科举制度的发展显得相对顺利, 并未经历太大的波折。】
　　朱瞻圻心想, 如果不算南方士绅搞出来的南北榜案这种特殊情况, 也的确算得上顺利。
　　不过这就话透露出来的意思，就是自己的科举改革，也挺顺利的？
　　就是坐在这上面，没人陪着摸鱼, 有些无聊。
　　朱瞻圻视线往下, 下方, 朱高炽三兄弟的桌案变成两人长度的了，但他两个当哥的桌案，仍旧是三人份的长度，因为……老三朱瞻坦加进去了。
　　后面还多了老四老五，都在摸鱼，只有他，不能摸鱼。
　　这当了皇帝，果真更辛苦了啊。
　　【便是承明对于科举的改制，也在户籍制度的对比之下，显得春风化雨，无半点暴君之资，全是学子心中的圣明君主之态。】
　　天下学子狂喜，果真是利好他们的吗？
　　士大夫们心中狐疑，没有暴君之态吗？难道不是己未变革已经杀得人头滚滚，不需要再杀了吗？
　　还是……真的是让朝堂都无比满意？怎么不太相信呢？
　　【在经济那一期视频中，我们就提过。
　　在税务司的增设后，对新吏的选拔，可以由各省税务司向吏部进行申请，最后由税务司自行统一设置专业性考试。
　　这时候对于税务司新吏的选拔，因为起步还只是吏，税官的地位也一直很低，所以并不算严格，这自行组织考试的模式，在掌握兵权的承明的有意推动下，也并未遭受太多阻拦。
　　但这，却是一个巨大的口子。
　　这代表，选官的方式，已经不局限于，传统意义上的，院试乡试会试殿试的流程。】
　　士大夫们终于觉得正常了。
　　对咯，这才是承明，哪一次搞事不是大风暴？
　　不是大风暴，那也仅仅是因为承明能压住，看起来没有风暴，仅此而已，实则宛如大山已经被拦腰分开，跟地震也没什么两样了。
　　这天幕中的章不鱼也是，一开始就是偏向承明而不是士大夫的。
　　【在己未变革之后，承明也并没有去怎么动税务司审计司农业司的招新，只是随着读书的人越来越多，其内部出题考核的要求，也在相应的提高。