人间有神明(穿越重生)——乌栀子
分类:2026
作者:乌栀子
更新:2025-11-22 08:21:04
人间有神明 作者: 乌栀子 简介: 春岚市百年将军祠直播当日,神像断裂。 老倒霉蛋吴执被砸个正着,昏迷前最后印象,是一道将他抱起的身影。 冷冽气息裹着
自古名将如美人,不许人间见白头。
战役大胜,方贤却意外命陨。
身为方贤幼时挚友的新帝悲痛欲绝,力排众议,为其修碑立传,将废弃的方氏故宅改为将军祠,将其显赫功勋昭示天下。
岳南星这次并非主讲,发言不多。
讲座本顺利进行,临近尾声时,一个学生突然举手,抛出一个扣眼珠子的问题:
“岳教授,您觉得方贤在边境那十一年,从无到有,拉起十万大军……这段经历,会不会又是一本‘沟子文学’呢?”
话音未落,全场瞬间死寂!
所有人的目光“唰”地聚焦在岳南星身上。
岳南星脸色褪尽,难掩难堪。
这就是吃人不吐骨头的媒介时代啊,吴执都替岳南星无奈。
岳南星就那么坐在台上,说也不是,不说也不是。
吴执不忍看到岳南星承受这无妄之灾,他毅然起身,“大家好,我是新闻与传播学院的吴执,关于刚才这位同学的问题,我想说两句。”
工作人员迅速递上麦克风,全场目光瞬间转向他。
吴执握着话筒,清晰地开口:“‘沟子文学’作为一种独特的网络亚文化现象,自有其存在的土壤和传播逻辑。它满足了大众在快节奏生活中的娱乐需求,某种程度上也促进了……呃,另类的文化交流。”他顿了一下,语气转为严肃,“但它不可避免地存在消解历史严肃性、混淆视听甚至引发无谓争议的弊端。‘沟子文学’的核心在于情绪的宣泄,是借助历史人物之名的‘狂欢’,而非严谨的历史探讨。把它搬到一个严肃的学术讲座上来质问一位历史学者,既不合时宜,也是对学术探讨本身的不尊重。”
岳南星的目光牢牢锁定在吴执身上,一眨不眨。
“但是,我很同意这位同学的论点。”吴执指向那位提问的同学,“‘沟子文学’这套逻辑,确实非常适用方贤这种充满戏剧性和传奇色彩的历史人物。期待你挥洒笔墨,编排演义,早日构建出关于方贤的‘沟子文学’。”
吴执话音落下,麦克风轻轻放回桌面,整个会场陷入一片死寂的真空。
活动散场,裴优凑到吴执身边,挤眉弄眼地低语:“吴哥!这该死的魅力……又被你帅到了!”
吴执嘴角刚想勾起一个得意的弧度,却见岳南星已朝他们这边走来。
“你好,这位……同学,”岳南星在吴执面前站定,“又见面了,刚才……真的非常感谢你!”他伸出手。
吴执连忙握住,脸上瞬间切换成豪爽模式,“不客气岳教授!路见不平一声吼是我的人生信条!再说了,在咱们风华的地盘上,哪能让客人挨欺负?”
“请问怎么称呼?”岳南星微笑问道。
“吴执。执着的执。”
岳南星脸上的笑容更深了,“吴同学,一会儿有空吗?想请你吃个饭,聊表谢意。”
话音刚落,身后几个还没离开的女生就发出压抑不住的、兴奋的尖细抽气声:“天啊!他叫他‘吴同学’!”
“有有有!噗……吴同学肯定有时间!”裴优一脸坏笑地在旁边抢着回答。
吴执无奈瞪了裴优一眼,随即转向岳南星,“好的,有空。”
等岳南星整理完毕再次走来,那句熟悉的“走吧,吴同学”刚一出口,吴执终于忍不住了,“岳教授,是老师。吴老师,不是学生。”
“老师?”岳南星明显一怔,“你是老师?”他上下打量了一下吴执的oversized的西海岸说唱装扮和那张过分年轻、还带着点娃娃气的脸。
吴执迎着他的目光,非常认真地点了两下头:“对,新闻与传播学院的老师。”
“哎呀……实在抱歉!”岳南星恍然大悟,他用手在自己脸部轮廓附近比划了一下,带着歉意和忍不住的笑意解释,“看你这身打扮,还有……这张脸,实在是太显小了,真没想到!不好意思,不好意思。”
两人在学校附近找了家安静的小馆子,吴执也没客气,熟门熟路地点了几个招牌菜。
岳南星端起茶杯抿了一口,似乎想压下笑意,但嘴角的弧度却怎么也压不下去,反而越发明显,“真没想到你是老师,吴老师这长相……太有迷惑性了。”
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